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Vorrede auff den Propheten Jona
DJesen Propheten Jona wollen etliche halten / wie Hieronymus zeigt / Er sey der widwen Son gewesen zu Zarpath bey Zidon / die den Propheten Elia neerete zur thewren Zeit / im ersten Buch der König am. xvij. Cap. vnd Luc. iiij. Nemen des vrsache / das er hie sich selbs nennet / ein son Amithai / das ist / ein son des Warhafftigen / weil seine Mutter zu Elia sprach / da er jn vom Tod erweckt hatte / Nu weis ich das die rede deines mundes warhafftig ist.
DAS gleube wer da wil / Jch gleubs nicht / Sondern sein vater hat Amithai geheissen / auff Latinisch verax / auff Deudsch / warhafftig. Vnd ist gewesen von Gath Hepher / welche Stad ligt im stam Sebulon / Josua am. xix. Cap. Denn also stehet geschrieben am xiiij. Cap. im andern buch der Könige. Der König Jerobeam brachte wider erzu die Grentze Jsrael von Hemath an / bis ans Meer im blachen felde / Nach dem wort des HERRN / des Gottes Jsrael / welches er geredt hatte / durch seinen Diener Jona / den son Amithai / den Propheten von Gath Hepher. Auch so war die Widwe zu Zarpath eine Heidin / wie Christus auch meldet / Luc. am iiij. Aber Jona bekennet hie im. j. Cap. Er sey ein Ebreer.
SO haben wir nu / das dieser Jona gewesen ist zur zeit des königes Jerobeam / welchs Grosuater war der könig Jehu / Zu welcher zeit der könig Vsia / in Juda regierte. Zu welcher zeit auch gewesen sind / in dem selbigen Königreich Jsrael / die Propheten / Hosea / Amos / Joel / an andern örtern vnd Stedten. Daraus man wol nemen kan / wie ein trefflicher / thewer Man / dieser Jona im König reich Jsrael gewesen ist / vnd Gott gros ding durch jn gethan hat / nemlich / Das durch seine predigt / der könig Jerobeam so glückselig war / vnd gewan alles wider / was Hasael der könig zu Syrien hatte dem Königreich Jsrael abgeschlagen.
ABer das ist vber alles (so er in seinem Volck gethan) das er ein solch gros mechtig Königreich zu Assyrien angreiffen kan / vnd so fruchtbarlich prediget bey den Heiden / Der bey den seinen / nicht so viel hette mügen / mit vielen predigten ausrichten. Als wolt Gott da mit anzeigen den spruch Jesaie / Wers nicht gehöret hat / der wirds hören. Zum Exempel / das alle / so das Wort reichlich haben / dasselb weidlich verachten / Vnd die es nicht haben können / gerne annemen. Wie Christus Matth. xxj. selbs sagt / Das reich Gottes wird von euch genomen / vnd den Heiden gegeben / die seine Früchte bringen.