使徒言行録 Show list
Vorrede auff der Aposteln Geschichte.
DJs Buch sol man lesen: vnd ansehen / nicht wie wir etwan gethan haben / Als hette S. Lucas darin allein die eigen persönliche werck oder geschichte der Aposteln geschrieben / zum Exempel guter wercke / oder gutes lebens. Wie auch S. Augustin vnd viel andere / dis fur das beste Exempel darinnen angesehen haben / Das die Apostel haben mit den Christen alle Güter gemein gehabt etc. welches doch nicht lang wehret / vnd zeitlich auffhören muste. Sondern darauff sol man mercken / Das S. Lucas mit diesem Buch / die gantze Christenheit leret / bis an der Welt ende / das rechte Heubtstück Christlicher lere / nemlich / Wie wir alle müssen gerecht werden / allein durch den glauben an Jhesu Christo / on alles zuthun des Gesetzes / oder Hülffe vnser werck. Solchs stück ist seine furnemeste meinung vnd vrsache dieses Buchs zuschreiben. Darumb treibt er auch so gewaltiglich / Nicht allein die predigt der Aposteln vom glauben an Christum / wie beide Heiden vnd Jüden / da durch haben müssen gerecht werden / on alle verdienst vnd werck. Sondern auch die Exempel vnd Geschicht solcher lere / Wie die Heiden / so wol als die Jüden / allein durchs Euangelium / on Gesetz sind gerecht worden / Vnd wie S. Petrus zeuget am x. vnd xv. Cap. Gott in solchem stücke / kein vnterscheid gehalten habe vnter Jüden vnd Heiden / Sondern gleich wie er den Heiden / so on Gesetz lebeten / den heiligen Geist gab durchs Euangelium / Also hab er denselbigen auch den Jüden durchs Euangelium vnd nicht durchs Gesetz / oder vmb jrer werck vnd verdienst willen gegeben. Setzt also in diesem Buch bey einander / beide die Lere vom glauben / vnd auch die Exempel des glaubens. DARumb dis Buch / wol möcht heissen eine Glose vber die Episteln S. Pauli / Denn das S. Paulus leret vnd treibet mit worten vnd sprüchen aus der Schrifft / Das zeiget hie S. Lucas an / vnd beweiset es mit Exempeln vnd Geschichten / das es also ergangen sey / vnd also ergehen müsse / wie S. Paulus leret / nemlich / Das kein Gesetz / kein werck / die Menschen gerecht mache / Sondern allein der Glaube an Christum. Vnd findest hie in diesem Buch einen schönen spiegel / darin du sehen magst / das es war sey / Sola fides iustificat / Allein der Glaub macht gerecht / Denn da sind des stückes / alle Exempel vnd Geschichte drinnen / gewisse vnd tröstliche Zeugen / die dir nicht liegen noch feilen.
DEnn da sihe an / wie S. Paulus selbs ist bekeret. Jtem / wie der Heide Cornelius wird bekeret durch S. Peters wort / Wie der Engel jm zuuor sagete / Petrus würde jm predigen / da durch er solte selig werden. Jtem / der Landuogt Sergius / vnd alle Stedte / da S. Paulus vnd Barnabas predigten. Sihe an das erste Concilium der Aposteln zu Jerusalem / am xv. Cap. Sihe an alle predigt S. Petri / Pauli / Stephani vnd Philippi / So wirstu finden / Das es alles da hin gehet / Das wir allein durch den glauben Christi / on Gesetz vnd werck / müssen zur gnade komen / vnd gerecht werden. Vnd man kan mit diesem Buch nach dieser weise / den Widersachern das maul gar meisterlich vnd gewaltiglich stopffen / welche vns auffs Gesetz vnd vnser Werck weisen / vnd jren törichten vnuerstand offenbaren fur aller welt. DArumb spricht auch Lucas / das solche Exempel des glaubens / auch die fromen Jüden (so gleubig worden waren) fast verstürtzt machten / Vnd die andern vngleubigen Jüden / toll vnd töricht drüber wurden. Welchs doch kein wunder war / weil sie im Gesetz aufferzogen / vnd desselbigen von Abraham her gewonet waren / Vnd verdrieslich sein muste / das die Heiden / so on Gesetz vnd Gott waren / solten jnen gleich sein in der gnade Gottes. ABer das vnser Leute / die wir alle Heiden sind / solchen Artickel so lestern vnd verfolgen / das ist zehen mal erger / So wir doch hie sehen / vnd nicht leugnen können / das Gottes gnade vnd Christus erkentnis / auff vnser Vorfaren komen sey / on Gesetz vnd verdienst / ja in grewlichen Abgöttereien vnd lastern. Aber sie werden auch eben so viel mit jrem lestern vnd verfolgen dran gewinnen / als die Jüden mit jrem wüeten vnd toben daran gewonnen haben. Denn der zuuor den Jüden solchs gedrawet hatte / vnd durch Mosen lassen singen / Jch wil euch erzürnen vber dem / das nicht mein Volck ist / vnd vber einem vnwissenden Volck euch toll machen. Vnd Osee. ij. Cap. Jch wil mein Volck nennen / das nicht mein volck ist (Das ist / so on Gesetz vnd Werck lebet) vnd hats jnen gehalten. Eben der selbig drewet solchs auch vnsern Lesterern / vnd (wie er schon wol angefangen) wird es jnen gewislich halten. Das gleuben sie aber nicht / bis sie es (wie die Jüden) erfaren / AMEN.